« Deviens meilleur! » est un impératif pour l´être humain. Nous avons besoin de nous perfectionner sans cesse, de nous dépasser parfois, pour atteindre les buts que nous nous fixons ou que d´autres nous fixent. Cette aspiration a d´ailleurs été concep ...lire la suite

L´oeuvre d´Eckhart révèle que le maître s´est appuyé sur Origène pour développer trois thèmes centraux de sa pensée. D´abord, l´usage des principes exégétiques d´Origène, et notamment la recherche du sens spirituel sous l ...lire la suite

En mettant en regard Tolstoï et Nietzsche, Léon Chestov fait se mesurer le "grand écrivain de la terre russe", défenseur de la morale, au "responsable des crimes de la jeune génération" dont les écrits ont inquiété jusqu´en Russie. Le p ...lire la suite

Le Diable a rôdé en Europe pendant des siècles, à l´affût de tous ceux qu´il pouvait dévorer. Fascinés par sa férocité, les penseurs européens n´ont pas seulement subi sa présence hostile, ils ont transformé son vis ...lire la suite

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Il y a peu de temps se vit donné, à l’oral d’un concours d’une Grande École parisienne, le sujet suivant : « Savez-vous que vous avez une âme? ». Ce qui impliquait une sorte d’état des lieux où la no ...lire la suite

Comment penser l´impensable?
Si l´Un, le Bien, Dieu, la cause première ou le principe sont dits être au-delà de la pensée, comment penser alors l´Un, le Bien, Dieu en stipulant qu´ils sont, qu´ils déterminent tout et qu´ils sont en outre impensables?
Pe ...lire la suite

Philosophie et théologie se présentent comme deux disciplines dont la relation peut être pensée sous la forme du parallélisme, de la divergence, de la tension ou bien de la communication, de l’articulation et de la reconnaissance. Dans l’évo ...lire la suite

Les Âges du monde, texte éclaté, peu lu, prestigieux aux yeux de certains, sulfureux pour d’autres en raison de ses présumées accointances théologiques, n’ont cessé d’exercer une secrète influence, dont la trace continue dan ...lire la suite

Le livre Epsilon de la Métaphysique d’Aristote est aussi bref que fondamental pour l’intelligence du projet aristotélicien et l’histoire de la métaphysique. Ses quatre chapitres examinent des questions apparemment hétérogènes : la diff&e ...lire la suite