BELLES LETTRES

La peinture de portraits représente sous les deux dernières dynasties l´essentiel de la production picturale chinoise. Mais à l´époque des Ming et des Qing, les portraits n´entrent pas dans les collections et sont réservés à un usage privé ...lire la suite

Sont traduits ici les écrits sur les « méthodes du souffle » (qifa 氣法), datant pour la plupart des Tang (618-907), qui ont été intégrés au Canon taoïste des Ming. Ils exposent des procédés pour nourrir la vie, trè ...lire la suite

Le « Traité des figures célestes » est le plus ancien écrit chinois sur les sciences célestes, touchant au fil du pinceau à des domaines aussi divers que la cosmologie, l´astronomie, l´astrologie, le calendrier, l´hémérologie, l´har ...lire la suite

Vieux ou plutôt vénérable de trois millénaires, le Yi Jing, que l´on peut traduire par Livre des Mutations, se situe au coeur de l´histoire et de la spiritualité chinoises : il a nourri tout à la fois le confucianisme, le bouddhisme et le tao&i ...lire la suite

Le Commentaire de Tanluan est la toute première monographie proprement chinoise à aborder le courant de la Terre Pure (Jingtu), cette tradition caractéristique du bouddhisme du Grand Véhicule consacrée au champ de buddha Sukhāvatī (« La Bienheure ...lire la suite

L´Esquif sur l´océan de la peinture (1781) de Shen Zongqian est un traité de peinture à l´usage des pratiquants et des connaisseurs, qui rend la peinture chinoise accessible à tous. C´est certainement la raison principale de son succès au ...lire la suite

Le Livre de Lao-tseu et les Entretiens de Confucius ont été abondamment traduits dans toutes les langues occidentales, toutefois il n´en existe aucune édition conjointe. Il nous a semblé intéressant de les apparier, non parce qu´ils remonteraient à une ...lire la suite

Le Xunzi a pour auteur, selon une tradition ancienne chinoise, le penseur du même nom. Xunzi, qui se réclame de Confucius, a vécu entre le IVe et le IIIe siècle avant notre ère. Ainsi que nombre de penseurs chinois, depuis Confucius jusqu´à des penseur ...lire la suite

Le Traité de l´historien parfait fut composé au début du VIII^e siècle de notre ère, sous la dynastie des Tang, par l´historien Liu Zhiji (661-721) qui souhaitait laisser à la postérité ses réflexio ...lire la suite

En 534, à la suite d´une guerre civile, l’empire des Wei du Nord se disloque. La belle cité de Luoyang qui était leur capitale depuis 494 est alors abandonnée. Les religieux bouddhistes suivent la cour et laissent déserts les innombrables temples et mo ...lire la suite