"Au carrefour de la spiritualité juive et de la philosophie grecque alexandrine, Philon d´Alexandrie a développé à l´aube de l´ère chrétienne une pensée originale centrée sur une lecture allégorique et une compréhension platonicienne de l´Ancien Testament traduit en langue grecque. Comme les principaux penseurs de son époque, Philon interroge le texte de la Loi sur les questions délicates de la Parole révélée et de Providence. Cette quête d´un savoir philosophique globalisant le conduit à une réflexion originale sur les intermédiaires porteurs de la Parole divine. C´est ainsi que l´ange, le devin et le prophète sont chargés de transmettre les messages de l´invisible vers le visible et d´éveiller l´immortel dans le mortel.
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Chapitre I. Définition philonienne des anges et difficultés d´interprétation ; Chapitre II. Fonctions des anges ; Chapitre III. Les anges sauveurs des hommes ; Chapitre IV. Les anges comme logoi de Dieu ; Chapitre V. Inluences du Phèdre et de l´Epinomis : hellénisme et Orient ; Chapitre VI. Le chaldéanisme ou la limite de la piété cosmologique ; Chapitre VII. Le char du Grand Roi : un mythe fondateur de l´angélologie ; Chapitre VIII. L´arche et les Chérubins ; Chapitre IX. Balaam, symbole du devin technique; Chapitre X. Joseph : le devin inspiré ; Chapitre XI. La figure du Prophète et du Grand Prètre ; Chapitre XII. Le Logos Grand Prêtre et le lévitisme."