Le beau-livre de référence sur le Temple de Jérusalem, où le plaisir de la contemplation se conjugue à un trésor d´érudition et de spiritualité.Parmi les lieux saints de Jérusalem qui ont contribué à façonner l´imaginaire occidental, deux tiennent une place éminente et paradoxale : le Temple des temps bibliques et le Dôme du Rocher. L´un, détruit par les Romains en 70, est connu par les textes. L´autre, édifié sur le mont du Temple par le calife Abd al-Malik vers 692, est le plus ancien monument musulman : il domine toujours aujourd´hui, de son extraordinaire dôme doré, l´Esplanade des mosquées. C´est ce Dôme du Rocher que les croisés découvrent avec émerveillement, en 1099, alors qu´ils s´apprêtent à reconquérir Jérusalem. Dans le nouveau royaume latin des Francs, le Dôme du Rocher, converti en Templum Domini, devient le lieu d´exceptionnelles liturgies chrétiennes. Sa forme de rotonde et son dôme vont très vite symboliser le Temple disparu et devenir le signe de reconnaissance d´une Jérusalem terrestre et céleste, fantasmée ou réaliste, dans d´innombrables œuvres d´art - enluminures, mosaïques, gravures, peintures, plans, etc. À travers une passionnante enquête, étayées sur de longues recherches, l´auteur décrypte, dans l´art occidental, les images de ce Temple à la fois caché et omniprésent : elles témoignent, dans la spiritualité chrétienne, d´un profond « désir de Temple » et d´une quête de beauté porteuse de sens, que seul le Dôme du Rocher, plus que les descriptions bibliques, pouvait incarner par sa splendeur. Du Moyen-Âge à l´ère moderne, se dévoile ainsi le sens caché d´œuvres et de monuments iconiques, tels que les dômes de Florence et de Saint-Pierre de Rome, le Tempietto de Bramante, les rotondes des tableaux de Van Eyck et de Rembrandt ... jusqu´au dôme du Capitole de Washington. Le lecteur pourra s´exercer à reconnaitre la forme du temple caché à travers ces édifices : un passionnant jeu de piste !

Le beau-livre de référence sur le Temple de Jérusalem, où le plaisir de la contemplation se conjugue à un trésor d´érudition et de spiritualité.Parmi les lieux saints de Jérusalem qui ont contribué à façonner l´imaginaire occidental, deux tiennent une place éminente et paradoxale : le Temple des temps bibliques et le Dôme du Rocher. L´un, détruit par les Romains en 70, est connu par les textes. L´autre, édifié sur le mont du Temple par le calife Abd al-Malik vers 692, est le plus ancien monument musulman : il domine toujours aujourd´hui, de son extraordinaire dôme doré, l´Esplanade des mosquées. C´est ce Dôme du Rocher que les croisés découvrent avec émerveillement, en 1099, alors qu´ils s´apprêtent à reconquérir Jérusalem. Dans le nouveau royaume latin des Francs, le Dôme du Rocher, converti en Templum Domini, devient le lieu d´exceptionnelles liturgies chrétiennes. Sa forme de rotonde et son dôme vont très vite symboliser le Temple disparu et devenir le signe de reconnaissance d´une Jérusalem terrestre et céleste, fantasmée ou réaliste, dans d´innombrables œuvres d´art - enluminures, mosaïques, gravures, peintures, plans, etc. À travers une passionnante enquête, étayées sur de longues recherches, l´auteur décrypte, dans l´art occidental, les images de ce Temple à la fois caché et omniprésent : elles témoignent, dans la spiritualité chrétienne, d´un profond « désir de Temple » et d´une quête de beauté porteuse de sens, que seul le Dôme du Rocher, plus que les descriptions bibliques, pouvait incarner par sa splendeur. Du Moyen-Âge à l´ère moderne, se dévoile ainsi le sens caché d´œuvres et de monuments iconiques, tels que les dômes de Florence et de Saint-Pierre de Rome, le Tempietto de Bramante, les rotondes des tableaux de Van Eyck et de Rembrandt ... jusqu´au dôme du Capitole de Washington. Le lecteur pourra s´exercer à reconnaitre la forme du temple caché à travers ces édifices : un passionnant jeu de piste !
