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Art hermétique à découvert - Intro. et notes Didier Kahn - 1ère éd. reprint 1787
"""ou nouvelle lumière magique où sont contenus diverses mystères des Egyptiens, des Hébreux et des
Caldéens.
Le rare traité paru en 1787 sous le titre de L´Art Hermétique à découvert n´avait été identifié par aucun bibliographe; on sait à présent qu´il s´agit de l´unique traduction française du Lumen de Lumine, un texte clé dans l´oeuvre alchimique de Thomas Vaughan (Eugenius Philalèthe). Cet alchimiste anglais qui vecut au XVII, siècle, contemporain du fameux Eyrenée Philalèthe avec lequel on le confondit souvent, et qui publia la première traduction anglaise des manifestes Rose-Croix, est peu connu en France. Pourtant, sa renommée était encore assez grande au XVIII, siècle pour que Jonathan Swift lui-même se soit inspiré de ses idées dans son Conte du tonneau, et il n´est pas exclu que Goethe l´ait à son tour lu et utilisé. Dans une introduction qui s´attache d´abord à retracer la vie de Thomas Vaughan, Didier Kahn évoque ces étranges personnages de l´ésotérisme des Lumières, qui prêtaient volontiers à la franc-maçonnerie une origine et un but purement alchimiques. Puis il montre comment l´oeuvre de Thomas Vaughan, et notamment le Lumen de Lumine, put à plusieurs reprises attirer l´attention de la «franc maçonnerie occultiste»."
"""ou nouvelle lumière magique où sont contenus diverses mystères des Egyptiens, des Hébreux et des
Caldéens.
Le rare traité paru en 1787 sous le titre de L´Art Hermétique à découvert n´avait été identifié par aucun bibliographe; on sait à présent qu´il s´agit de l´unique traduction française du Lumen de Lumine, un texte clé dans l´oeuvre alchimique de Thomas Vaughan (Eugenius Philalèthe). Cet alchimiste anglais qui vecut au XVII, siècle, contemporain du fameux Eyrenée Philalèthe avec lequel on le confondit souvent, et qui publia la première traduction anglaise des manifestes Rose-Croix, est peu connu en France. Pourtant, sa renommée était encore assez grande au XVIII, siècle pour que Jonathan Swift lui-même se soit inspiré de ses idées dans son Conte du tonneau, et il n´est pas exclu que Goethe l´ait à son tour lu et utilisé. Dans une introduction qui s´attache d´abord à retracer la vie de Thomas Vaughan, Didier Kahn évoque ces étranges personnages de l´ésotérisme des Lumières, qui prêtaient volontiers à la franc-maçonnerie une origine et un but purement alchimiques. Puis il montre comment l´oeuvre de Thomas Vaughan, et notamment le Lumen de Lumine, put à plusieurs reprises attirer l´attention de la «franc maçonnerie occultiste»."