A l´appui de documents, l´ouvrage est un commentaire de l´enseignement de Jésus de Nazareth et de l´histoire des Assemblées Nazaréennes jusqu´à l´incendie de Rome en 64, puis, à l´appui d´autres documents (Evangile de Jean, Lettre de Clément de Rome aux Corinthiens, récits de Flavius Josèphe, Evangiles synoptiques, Lettres d´Ignace d´Antioche) il nous conduit jusqu´à l´invention de Jésus-Christ et la fondation de l´Eglise (début du 2e siècle).

L´histoire de Jésus de Nazareth et des commencements de l´Eglise est à refaire, à l´appui d´une citation de l´oeuvre d´un dénommé Papias par Eusèbe de Césarée (première moitié du IVe siècle de notre ère), un document dont l´interprétation est universellement falsifiée par les spécialistes - théologiens, exégètes - du Nouveau Testament. Une lecture sans prévention doctrinale de la citation modifie profondément la représentation que l´on peut se faire de ce qui s´est passé en Palestine entre 28 (début de l´action publique de Jésus de Nazareth, un rabbi et non un prophète porteur d´un message strictement religieux) et le début du 2e siècle, époque de la fondation du christianisme et de l´institution de l´Eglise par l´introduction d´une fonction sacerdotale (celle de l´épiscope) à la tête des Conseils des Assemblées, dont l´organisation était, jusqu´alors, purement civile.