COMMENTAIRES SUR TRÉVISAN ET ARTÉPHIUS ET ABRÉGÉ DU SECRET DES SECRETS
Précédé de DE L´ADMIRABLE MYSTÈRE DE LA TERRE,
suivi de Cinq brefs Traités de WEIDENFELD, DE RUPESCISSA, PARACELSE, BERNARD TRÉVISAN, ARTÉPHIUS

Note de l´éditeur
Les publications de CHALYBE ont été toujours accompagnées d´une expertise largement commentée. Ainsi, nous avons déjà publié 4 des 5 éléments : L´Eau, Le Feu, l´Air, La Quintessence, dans ses précédents ouvrages des anciens Maîtres Alchimistes. Avez-t-il oublié le 4e élément : La Terre ?

Résumé
Quoique nous ayons fait choix d´encenser l´Abrégé du Secret des Secrets, les deux Commentaires sur Trévisan et Artéphius qui lui sont alliés, comparativement, ne déméritent en aucune façon quant à leur valeur philosophique. Mais par respect pour une pensée aussi subtile que profonde quant aux dénouements efficients des Secrets de la Nature, parfaitement synthétique et indissolublement conjointe aux pratiques alchimiques, à savoir en hommage au parcours terrestre et spirituel de PHILALÈTHE, nous avons préférablement suivi la voie chronologique pour restituer, selon qu´il l´entendît lui-même, son Enseignement arcanique, échelonné. C´est pourquoi cet ouvrage conséquent, l´Abrégé rédigé, disions-nous, entre 1694 et 1695, occupera la troisième et dernière place, clôturera ainsi ce Spicilège.
À nos yeux ces Traités, outre qu´ils ne s´apparentent pas moins, chacun d´entre eux et en égalité de qualité, à des Chefs-d´Œuvre de doctrine hermétique, réunis ici, forment en définitive autant un Corpus indissociable qu´une Trinité philosophale. Nous dirons, en outre, que le premier s´en montre, rétrogradé par nous à cette place, le bouquet final, en quelque sorte exprime ou traduit-il l´Apothéose ou le Triomphe surréel, autrement dit la Dignité adeptale, auquel parvint, relativement jeune, le Philosophe anonyme.

Extraits
Ainsi allons-nous laisser maintenant le soin à l´Admirable Mystère de la Terre, cette fois-ci dans sa toute magnificence, de manifester au grand jour quelles sont les qualités et propriétés naturelles et supernaturelles dudit quatrième élément aristotélicien, nommément la TERRE, autrement dit le SEL ou SCEAU, ainsi que l´objectif ou le but médicinal qu´il induit et vers lequel tout authentique alchimiste se doit seulement conduire. Nous tâcherons de rendre compte quant au Mystère ou grand Arcane de la TERRESTRÉITÉ, de ce que nous devons qualifier de Miracle : à savoir la Transmutation de l´ÉPHÉMÉRÉITÉ congénitale, caractérisée par la lourdeur, l´imperfection, les débilité et mort inscrites ou comme encodées structurellement dans la substance unique par laquelle la Nature naturante créa et forgea tous ses fruits, en la FIXITÉ ou MATURITÉ plus que parfaite, incorruptible et immuable, dont nous pouvons affirmer que la PIERRE MÉDICINALE ou l´AURUM POTABILE des Anciens et le SEL TRANSMUTATOIRE, en demeurent, à notre échelle microcosmique, les uniques, inédits et surréels représentants.
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Si nous tenons compte de la dépréciation morale qui accable les Sociétés civiles et de la corruption qui mortifie la majeure partie des membres de notre Humanité, il me semble nécessaire que les hommes de bonne volonté puissent garder l´espoir de parvenir sur le seuil du Sanctuaire de la Nature et conséquemment, devant la porte du Cénacle des Sages. Ce qui ne saurait se faire si nous autres Philosophes et Adeptes, quoique nous nous faisions physiquement rares à leur vue, nous ne rendions pas plus intelligibles comme ne l´ont-ils jamais été (à cause des Alchimistes envieux), les préceptes hermétiques ou la Doctrine d´Hermès, de même que les procédés alchimiques ou la secrète Pratique. Et outre si nous ne déclarions ni n´avouerions pas clairement : quelle est la nature des choses avec lesquelles nous œuvrons, l´ordre ou laquelle est la linéarité des opérations alchimiques ; quels sont les instruments qui lui sont propres, à savoir lesquels sont les véritables matières, feux, vaisseaux, couleurs et temps ; quels sont les procédés et tours de main pour parachever la Pierre, ainsi que les ouvrages annexes ou lesdits particuliers ; etc.

Table
DE L´ADMIRABLE MYSTERE DE LA TERRE

Avant-Propos

De l´Abrégé Philalèthien
Ce qu´il convient de retenir des Épilogue et Prodrome Weidenfeldiens
L´Alchimie Eschatologique Rupescissienne
Du Mysterium Magnum
De la céleste Salinéité
Des Arcanes et Magistères du Sel
Du Mercure de Vie ou Ciel Paracelsien
De la Filiation du Sel Harmoniac
L´Élixir Blanc et la Pierre Rouge, fixes et parfaits, du Rosaire d´Arnaud
Du Commentaire inédit sur la Réponse Bernardienne
Bernard de Trèves ou de la Marche Trévisane ?
Du Commentaire inédit Artéphiusien
Des Cavillations, Cachotteries ou Mystères
Du Vinaigre très-aigre ou des Montagnes

CINQ BREFS TRAITÉS DES AUTEURS WEIDENFELD, DE RUPESCISSA, PARACELSE, BERNARD TRÉVISAN, ARTÉPHIUS, DANS LESQUELS SONT CLAIREMENT EXPLIQUÉES LA NATURE COMPOSÉE ET LES QUALITÉS DES FEUX SECRETS DES SAGES, QUE NUL FEU AU MONDE NE SAURAIT ÉGALER
Épilogue du Livre premier des Secrets des Adeptes et Prodrome au Livre Second des Médecines ou plutôt de la Composition du Cinquième Livre des Matière et Préparation de l´Esprit de Vin Philosophique, de Weidenfeld
Livre de la Lumière ou de la Véritable Confection de la Pierre des Philosophes, de De Rupescissa
Clef ou Dixième Livre des Archidoxes, tiré d´un plus ancien Manuscrit Allemand et composé en Dix Chapitres, de Paracelse.
Réponse de Bernard de Trèves, Allemand, dit Comte de la Marche Trévisane, à Thomas de Bologne, Médecin du Roi de France Charles VIII, de Bernard Trévisan
Livre Secret du très Ancien Philosophe, traitant de l´Art Occulte et de la Pierre Philosophale, de Artéphius

COMMENTAIRE SUR BERNARD, COMTE DE LA MARCHE TRÉVISANE, TOUCHANT SA CÉLÈBRE RÉPONSE AU PHILOSOPHE THOMAS DE BOLOGNE, MÉDECIN DU ROI DE FRANCE
Il n´est pas d´Art en l´Absence de Flambeau
Où il est Question des cachotteries ou Mystères
De l´Ouvrage de la Génération ou de l´Allégation Concordante
Première Allégation ou de la Dispute sur l´Ouvrage naturel de l´Or
Du Soufre ou de la Deuxième Allégation Concordante
Des Trois Principes ou de la Troisième Allégation Concordante
Quatrième Allégation ou de la Dispute sur le Mercure Commun
Cinquième Allégation ou de la Dispute sur l´Eau Bouillante prétendument Reviviscente
Sixième Allégation ou de la Dispute sur la Diaphanéité
Septième et Dernière Allégation ou de la Dispute sur la Gomme et l´Huile

COMMENTAIRE SUR ARTÉPHIUS, TOUCHANT LE LIVRE SECRET DU TRÈS ANCIEN PHILOSOPHE
Du Premier Éclaircissement ou de la Vérité cachée sous l´Obscurité
Du Deuxième Éclaircissement ou du Vinaigre Antimonial et Saturnial
Du Troisième Eclaircissement ou du Vinaigre très-aigre, Véritable Sel Harmoniac
Du Quatrième Éclaircissement ou du Second Œuvre
Du Cinquième Éclaircissement ou du Premier Mercure
Du Sixième Éclaircissement ou du Second Mercure
Du Septième Éclaircissement ou de la Vraie Clef de l´Art
Du Huitième Éclaircissement ou de l´Eau Ignée et fort Secrète des Sages, appelée Bain-Marie
Du Neuvième Éclaircissement ou de la Nature Amendant
Du Dixième Éclaircissement ou de la Multiplication
Récapitulation de l´Élixiration

ABRÉGÉ DU SECRET DES SECRETS OÙ TOUT L´ART CABALISTIQUE EST MIS À DÉCOUVERT
Prémices où l´Art est affirmé de même Nature que celle du Phœnix
Proposition 1 - De l´Aqua-Ignis des Adeptes
Proposition 2 - Comment l´Erreur conquit le Monde
Proposition 3 - Première Dispute contre les Auteurs Envieux
Proposition 4 - Seconde Dispute contre l´Obscurité de Paracelse et de ses Disciples
Proposition 5 - La Réconciliation des Maîtres
Proposition 6 - Où gît le Secretum Secretorum ou l´Arcanum Arcanorum
Proposition 7 - La Liqueur Animale qui rend les Savants Incrédules
Proposition 8 - Du Vin Rouge et Blanc et du Tartre des Philosophes
Proposition 9 - Du Soufre Auré et du Plomb des Sages
Proposition 10 - La Voie de la Vérité
Proposition 11 - Troisième Dispute ou du Mercure des Philosophes
Proposition 12 - Quatrième Dispute ou du Soufre des Sages
Proposition 13 - Cinquième Dispute ou de l´Ouvrage Multiplicatif
Proposition 14 - Sixième Dispute ou de l´Ouvrage Augmentatif
Proposition 15 - Septième Dispute ou du Feu Secret des Alchimistes
Proposition 16 - Huitième Dispute ou du Sel des Sages
Proposition 17 - Neuvième Dispute ou du Secretum Secretorum
Proposition 18 - Dixième Dispute ou des Régimes de l´Art
Proposition 19 - Onzième Dispute ou des Matières et Procédures canoniques
Proposition 20 - Douzième Dispute ou des Temps Philosophiques
Épilogue ou Dénouement du Secret des Secrets