Aboutissement de plus de 40 années de réflexion sur le mystère du langage, ce livre propose une vision nouvelle de la métaphore. Pour son auteur, en substituant analogiquement un terme concret dans un contexte abstrait, la métaphore constitue un «pont» sémantique entre le monde que nous voyons et sa réalité telle qu’elle est en Dieu, entre le langage de l’homme et le Logos, entre les choses et leurs «Idées». La métaphore devient alors la condition d’un discours possible sur Dieu et permet, à côté de la connaissance analogique, une connaissance «parabolique» sous la forme d’un discours comparatif, dont l’un des foyers de comparaison est renvoyé à l’infini.

Aboutissement de plus de 40 années de réflexion sur le mystère du langage, ce livre propose une vision nouvelle de la métaphore. Pour son auteur, en substituant analogiquement un terme concret dans un contexte abstrait, la métaphore constitue un «pont» sémantique entre le monde que nous voyons et sa réalité telle qu’elle est en Dieu, entre le langage de l’homme et le Logos, entre les choses et leurs «Idées». La métaphore devient alors la condition d’un discours possible sur Dieu et permet, à côté de la connaissance analogique, une connaissance «parabolique» sous la forme d’un discours comparatif, dont l’un des foyers de comparaison est renvoyé à l’infini.
